Главное в двух словах: IV квартал 2026 – начало 2027
- Тумпек Удух (Благословение сельского хозяйства): Суббота, 19 декабря 2026 г. — Священная церемония приношения даров Санг Хьянг Сангкаре, божеству флоры и плодородия. Рисовые поля Бали украшаются праздничными подношениями и клетчатыми тканями.
- Фестиваль Галунган: Среда, 13 января 2027 г. (за которым следует Кунинган 23 января 2027 г.) — Самое яркое балийское празднование возвращения духов предков на землю. Улицы украшены тысячами высоких бамбуковых пенджоров.
- Ньепи (День тишины): Понедельник, 8 марта 2027 г. — Полное 24-часовое закрытие острова, которому предшествуют огненные парады демонов Ого-Ого в ночь на 7 марта 2027 г.
ДЕНПАСАР, БАЛИ — Парисада Хинду Дхарма Индонезия (PHDI), высший религиозный совет Бали, опубликовал проверенный церемониальный календарь на четвертый квартал 2026 года и предстоящий праздничный цикл 2027 года.
Понимание двойного балийского календаря: Павукон против Сака
В отличие от западных праздников, привязанных к 365-дневному григорианскому календарю, традиционная балийская индуистская жизнь синхронизирована по двум различным астрономическим системам:
- Календарь Павукон: 210-дневный ритуальный цикл, берущий начало в древних яванско-балийских астрологических трактатах. Поскольку год Павукон на 155 дней короче солнечного года, крупные 210-дневные фестивали, включая Галунган и Кунинган, сдвигаются по григорианскому календарю, часто случаясь дважды за один западный год.
- Лунный календарь Сака: Лунный календарь, отсчитывающий каждый месяц от новолуния (Тилем) до полнолуния (Пурнама). Новый год Сака завершается Ньепи, знаменитым Днем полной тишины.
Ближайшее событие: Тумпек Удух (19 декабря 2026 г.)
Для путешественников, исследующих террасные долины Бали в декабре 2026 года, Тумпек Удух (также называемый Тумпек Варига или Тумпек Пенгатаг) является одним из самых глубоких культурных зрелищ.
Этот субботний фестиваль, посвященный Санг Хьянг Сангкаре — космическому проявлению Божества, поддерживающего растительное царство — служит ритуальным выражением благодарности за растения, деревья и рис, которые питают человеческое существование.
Начиная с рассвета, фермерские семьи по всему Тегаллалангу, Джатилувиху и Сидемену украшают кокосовые пальмы, фруктовые деревья и камни главных водных шлюзов (*pelinggih subak*) священной черно-белой клетчатой тканью (*kain poleng*). Сложные плетеные подношения из молодых пальмовых листьев (*canang sari* и *banten tumpeng*), наполненные цветными рисовыми лепешками, цветами и сладкими кашами, привязываются к границам рисовых террас. Фермеры трижды осторожно постукивают по стволам деревьев деревянным молотком, произнося древние молитвы, прося растительное царство дать обильные плоды и зерно для предстоящих церемоний Галунган.
Предстоящие крупные фестивали: Расписание 2026/2027
| Фестиваль / Церемония | Дата по григорианскому календарю | Значение | Влияние на путешественников |
|---|---|---|---|
| Тумпек Удух | 19 декабря 2026 г. | Благословение растений, деревьев и рисовых культур Субак | Террасы украшены подношениями; яркие деревенские процессии |
| Галунган | 13 января 2027 г. | Триумф Дхармы над Адхармой; возвращение духов предков | Улицы украшены высокими бамбуковыми пенджорами; посещения семейных храмов |
| Кунинган | 23 января 2027 г. | Духи предков восходят обратно в Сварга Лока (рай) | Подношения желтого риса (наси кунинг); праздничные храмовые церемонии |
| Парады Ого-Ого | 07 марта 2027 г. (Ночь) | Изгнание негативных духов (*Бхута Яджна*) перед Новым годом | Закрытие дорог по всему острову с 17:00; масштабные парады статуй демонов |
| Ньепи (День тишины) | 08 марта 2027 г. | Балийский лунный Новый год Сака 1949 | 100% закрытие: Аэропорт закрыт, нет движения, оставайтесь в отеле 24 часа |
Что ожидать во время Галунгана (13 января 2027 г.)
После празднования в середине года 17 июня 2026 года, следующая итерация Галунгана приходится на среду, 13 января 2027 г.
В течение десяти дней, охватывающих Галунган и Кунинган, каждая дорога на Бали превращается в художественную галерею под открытым небом. Домовладельцы устанавливают великолепные арочные бамбуковые шесты, называемые пенджорами, перед своими владениями. Достигая десяти-двенадцати метров в высоту, каждый пенджор замысловато украшен плетеными молодыми пальмовыми листьями, гирляндами из желтых бархатцев, рисовыми стеблями, бататом и сушеной кукурузой, символизируя гору Агунг и благодарность за дары земли.
Станьте свидетелем священных храмовых церемоний с балийским хозяином
Посетите древние водные храмы и рисовые террасы во время священных праздников в сопровождении знающего местного водителя-гида.
Важный культурный этикет для путешественников
При посещении сельских рисовых террас и окружающих водных храмов во время священных фестивалей путешественникам следует соблюдать традиционный этикет:
- Обязательный дресс-код: Ношение традиционного саронга (kain kamen) и храмового пояса (selendang), завязанного на талии, обязательно при входе в любой храмовый двор или священный источник Субак (*pura ulun carik*). Плечи должны быть прикрыты.
- Никогда не наступайте на ежедневные подношения: Плетеные из пальмовых листьев canang sari каждое утро размещаются на земле по всей территории дорожек, лестниц и въездов для транспортных средств. Всегда аккуратно обходите их; прямое наступание на активное подношение считается глубоко неуважительным.
- Не ходите перед молящимися прихожанами: Если вы встретите деревенскую церемонию (*sembahyang*), держите голову ниже сидящих священников и прихожан. Никогда не проходите прямо по линии зрения того, кто активно молится.
- Дорожные задержки (процессии Мепеед): Во время Галунгана женщины из деревень несут огромные башни из фруктов и пирогов (*gebogan*) на головах, идя в церемониальной процессии по сельским дорогам. Движение может быть временно остановлено на 10-15 минут традиционными районными охранниками (Pecalang). Всегда ждите терпеливо и с уважением.